AO VIVO

Nas manhãs de domingo, não tem nada mais triste do que assistir a TV de São Paulo, [o canal 21], ver e ouvir as heresias que uma certa igreja emergente prega por toda a manhã. A frase foi mais ou menos assim: "igreja não faz milagre, homem não faz milagre, padre não faz milagre, bispo não faz milagre, pastor não faz milagre, mas o Deus que eu prego faz milagre, porque aqui tem Deus".

Uma senhora levou uma criança ao altar informando que teria nascido morta, e que após os médicos atestarem isso, a criança teria acordado, ressurreta!

Ela teria ficado 20min sem oxigênio no cérebro, e depois que os médicos desistiram de reanimá-la ela teria ressuscitado.

Até aqui, não duvido que Jesus tenha poder de ressuscitar quem quer que seja, pois a Bíblia conta a história de Lázaro, que era morto de quatro dias e já cheirava mal, quando Jesus chamou-lhe pelo nome: "Lázaro, vem para fora" Jo 11:43, ele veio. Mas a afirmação de que "aqui tem Deus" tira das demais igrejas a graça de também terem Deus, e ninguém é dono de Deus, porque Deus está no Seu santo templo (Hc 2:20, e até onde me consta, onde dois ou três estiverem reunidosem nome de Jesus, ali Ele estará, (Mt 18:20),  e não somente em uma igreja que Deus tenha escolheido para a sua habitação.

Nenhuma igreja ou templo tem a propriedade de Deus, e dos Seus milagres, pelo contrário, lendo mais um pouco o Novo Testamento, vimos o que Paulo afirma: “O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;”  Atos 17:24.

Na sequência, este agora Apóstolo, entregou o microfone a um dos seus pastores ou bispos auxiliares e enquanto faziam uma oração com as mãos na cabeça como forma de exorcismo, copiando os costumes de outras denominações de mesmo "naipe", ele foi dar uma "volta de milagres" e neste momento, meu coração arrefeceu; eu vi a cena mais herética dos meus últimos anos de igreja pentecostal. O “apóstolo” desceu do púlpito e começou a andar por entre o povo, que fazia filas, derrubavam uns aos outros, para tocar neste homem, imitando a cena em que as pessoas tentavam chegar perto de Jesus, e que a mulher hemorrágica lhe tocou as vestes (Mc 5, 24-33). A cena, era exatamente igual, vi as pessoas se empurrando e estendendo as mãos para tocar-lhe, com um desejo desenfreado de obter uma cura ou alento para as suas dores, visto que o cristão emergente, também é fascinado por um milagre ou por um prodígio, como numa sociedade, em que entra com o louvor e o dinheiro e que o SENHOR é obrigado a fornecer bênçãos sem medidas, pois foram condicionados a isso.

Tamanha foi a minha indignação com relação a este acontecimento, que perdi o apetite do almoço de hoje, feito por minha irmã que tem o mesmo nome da avó de Tiago. A mesma que foi na igreja deste apóstolo, e que me relatou um fato estranho.

Há cerca de três meses, ela foi conhecer esta nova denominação, fazendo companhia a meu outro irmão que há pouco fora levantado obreiro, pois já tinha um bom currículo de alguns anos nesta atividade na obra, e assim ficou mais fácil abrir os caminhos para o pastoreado, o que acredito que acontecerá em breve, de acordo com a velocidade em que as coisas acontecem por lá.

Ela observou um comportamento estranho na esposa deste “apóstolo”, de modo que as câmeras não focalizam o seu rosto. Aparentemente, não sei ainda dizer se é fato, ou se saberei disso oficialmente, mas ela aparenta ter um "tick nervoso" na face com os mesmos sintomas de "paralisia facial", reconhecemos esse mal facilmente, pois nossa mãe o tem há mais de dez anos, provocado por meio de abalo no sistema nervoso em função de hipertensão.

Instantaneamente, me surgiu a dúvida: Se as pessoas são curadas somente por tocar as vestes do apóstolo, curar-se-á mais facilmente, uma pessoa que tem maior contato com o dito "santo", pois em minha opinião, só quem tem esse poder de curar pelo toque nas vestes foi o santo de Nazaré, o Príncipe da Paz, que ainda não veio sobre as nuvens com grande poder e glória.

Bom, é isso!

Maio de 2009, 11.

Sátiro Souza

MOVIMENTOS PENTECOSTAIS: ENGANO NA RUA AZUZA, LOS ANGELES, 1906

Deitado na minha cama essa noite, me veio a mente um trecho que li há uns três anos,  por e-mail, que me foi enviado por uma amiga, que foi na verdade, uma tradução do inglês da obra de David Cloud, feito por uma grande amiga, Mary Schultze, em 2009, que foi de excelente valia para fundamento da crítica ao movimento pentecostal. Tenho muito a escrever sobre esse movimento, mas de uns tempos para cá, tenho estado cansado... não tenho querido me desgastar com esses assuntos, pois os curiosos vazios se tornam irritantes e estridentes ao refutar um assunto que não dominam e apelam para a violência intelectual, o que me machuca mais que socos e pontapés.

Sem delongas, segue o trecho da Mary, apud Cloud:

“Tenho examinado e reexaminado, durante mais de três décadas,  os movimentos pentecostais/carismáticos, desde que fui levado a Cristo por um pentecostal, em 1973, e comecei a buscar a vontade de Deus sobre o falar em línguas e os dons miraculosos das igrejas primitivas. Construí uma volumosa biblioteca de material sobre este assunto, entrevistei pentecostais e carismáticos, tendo assistido a conferências com credenciais da imprensa. Dediquei-me a este estudo de mente aberta, a fim de me comprometer somente com a verdade e com nenhuma tradição nenhuma.  Sou membro de uma Igreja Batista Independente, mas a doutrina e a prática batistas não são a minha autoridade; somente a Bíblia. Cada nova avaliação do Movimento Pentecostal/Carismático tem-me trazido uma crescente convicção de que ele não é bíblico e é perigoso. Este livro começa com a minha experiência  com o Movimento Pentecostal.  A próxima sessão trata do Movimento, começando com a entrega de sinais miraculosos, a partir da segunda metade do século 18.

Em seguida, examino os movimentos do século 19, os quais levaram à criação do Pentecostalismo e ao desabrochar do “falar em línguas”, com a Charles Penham’s Bible School, em Topeka, Kansas, em 1901, e a Missão de William Seymour, na Rua Azuza, em Los Angeles, 1906.

Vamos examinar algumas das principais denominações pentecostais: o Latter Rain; os principais evangelistas da cura; as Sharon Schools e a Nova Ordem do Latter Rain; os Manifestos Filhos de Deus; o Movimento Palavra da Fé e os líderes principais; o Movimento Carismático; a Renovação Carismática da Igreja Católica Romana; os profetas pentecostais; a Terceira Onda e os recentes escândalos pentecostais. Concluímos a sessão histórica com uma olhada no fenômeno do Reavivamento do Riso. Na última sessão do livro, tratamos dos erros teológicos dos movimentos pentecostais/carismáticos (que exaltam a experiência acima da Escritura, com ênfase nos milagres apostólicos e messiânicos, os quais podem ser reproduzidos pelo Espírito Santo, o batismo no Espírito Santo, o batismo de fogo, a exaltação do Espírito Santo, as línguas hoje faladas, o aperfeiçoamento sem pecado, a cura garantida na Reparação, o cair no Espírito, a embriaguez no Espírito, as visões de Jesus, as viagens ao céu, as mulheres pregadoras e o ecumenismo). A última sessão do livro responde a pergunta: “por que as pessoas são tão iludidas pelo erro pentecostal/carismático?” David e Tami Lee, ex- pentecostais,  após terem revisado uma sessão do livro, disseram: “Muito bem feito! Oremos para que Deus use este livro para abrir os olhos de muitos e ajudar a guardar muitos dos Seus filhos desse engodo”. Mary Keating, também ex-carismática, disse: “O livro é excelente e não tenho dúvida de que o Senhor vai usá-lo de maneira poderosa. Amém”.

O livro contém 377 pp., custa US$9,95, e está disponível na Way of Life Literature, P. O.Box, 610.368, Port Huron MI, 48061.”